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胡媛
华中师范大学
摘要：在经济与科技腾飞的今天,工业文明所带来的生态问题却日益严重,生态文明的建设刻不容缓。生态语言学作为一门自然科学与人文科学交叉的学科,可用来揭露生态问题,改变人们对生态环境的态度。生态语言学聚焦研究语言的生存发展状态以及语言对生态环境的作用。生态语言学Stibbe(2015:1-35)将话语分类为有益性话语,破话性话语,以及中性话语。山水田园诗属于有益性话语。这类语篇呼吁人们尊重自然、热爱自然、保护自然,与自然和谐相处。国内生态语篇的分析研究多集中于对新闻语篇、广告语篇,演讲语篇以及生态评估报告语篇等,或者从生态语言学的角度对中国古典作品的英译文本进行对比分析,极少有对中国田园诗本身的生态话语分析。因此,从生态语言学的角度对田园诗进行分析,探究其中蕴含的生态智慧很有必要。陶渊明与王维均为中国田园诗派领袖人物,并且有同样的隐逸经历,他们的生态思想一脉相承,但也有诸多不同。本研究拟在生态话语分析的框架中,对陶渊明、王维(以下简称为陶、王)的田园诗进行及物性分析。旨在通过分析,探讨诗人如何用语言阐释其生态观,并根据中国学者鲁枢元提出的“生态三分法”,从自然生态、社会生态、精神生态3个维度对两位诗人的生态观进行比较,希望通过生态语言分析,呼吁人们热爱自然,保护自然,树立正确的生态价值观。研究将解决以下3个问题:(1)及物系统在陶、王田园诗中有着怎样的分布;(2)及物系统如何体现陶、王的生态思想;(3)陶、王在自然生态、社会生态和精神生态三个维度有何异同。研究表明,及物系统的分布和作用在两位诗人的诗歌中有所不同。另外,在自然生态上,陶、王均能欣赏自然的价值,高度尊重自然的法则,但两者在自然中的身份不同。陶是自然的“参与者”,王是自然的“欣赏者”;在社会生态上,陶、王均崇尚“人和”的良好社会关系。但陶还在其诗歌中揭示了社会的腐败。在精神生态上,陶强调物质简单而精神丰富的自然生活,王更加注重对其精神世界的构建。本文从系统功能语言学的角度下探寻了陶渊明和王维生态思想的异同,以期更好地理解他们的作品,并挖掘其生态智慧,从而为构建生态文明和实现可持续发展提供重要的启示。另外,本文为诗歌语篇分析提供了新视角,丰富了生态话语分析研究。
关键词：生态语言学;陶渊明;王维;及物性;生态三分法;
专辑：哲学与人文科学
专题：文艺理论;外国语言文字
DOI：10.27159/d.cnki.ghzsu.2021.001195
分类号：H315.9;I046
导师：王勇;
学科专业：外国语言学及应用语言学
硕士电子期刊出版信息：年期：2022年第08期网络出版时间：2022-07-16——2022-08-15
